La historia del antisemitismo en España en los siglos XIX y XX
Dentro del ciclo del complot judeomasónico, el Centro Sefarad-Israel acoge la conferencia La historia del antisemitismo en España en los siglos XIX y XX, a cargo del historiador Gonzalo Álvarez Chillida, profesor del Departamento de Historia del Pensamiento y de los Movimientos Sociales y Políticos de la Universidad Complutense de Madrid.
La sesión propone un recorrido histórico y crítico por la evolución del antisemitismo en la España contemporánea. A lo largo del siglo XIX, en un país mayoritariamente ajeno a la presencia judía tras siglos de expulsión y conversión forzada, comienzan a instalarse algunas personalidades y familias judías, al tiempo que se reconfiguran viejos prejuicios en un contexto de liberalismo, nacionalismo y construcción del Estado moderno. En ese periodo se forjan estereotipos y discursos que, aunque a menudo importados de otros contextos europeos, arraigan en el imaginario político y cultural español.
El siglo XX intensifica estas dinámicas. La Guerra Civil española provoca el exilio de numerosas familias judías y la posterior dictadura franquista consolida un marco ideológico hostil, en el que el antisemitismo se articula de forma singular a través del mito del “contubernio judeomasónico”. Durante décadas, la vida judía en España queda severamente limitada: muchas personas se ven obligadas a ocultar su identidad o a integrarse mediante la conversión. No será hasta finales de los años sesenta, en un contexto de apertura internacional y cambios legislativos, cuando comiencen a formarse comunidades judías estables, origen de la realidad plural que existe en la España actual.
Esta conferencia se inscribe en un ciclo que invita a analizar críticamente los discursos conspirativos, su persistencia histórica y su impacto en la cultura política española, aportando claves para comprender tanto el pasado como los retos contemporáneos en la lucha contra el antisemitismo y otras formas de discriminación.
Centro Sefarad-Israel (C/ Mayor, 69 – Madrid)
Entrada libre hasta completar aforo
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