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SUMMARY:Mr. Kaplan · Ciclo de cine La familia judía tras el Holocausto
DESCRIPTION:Centro Sefarad-Israel\, en colaboración con Casa de América\, presenta La familia judía tras el Holocausto\, un ciclo cinematográfico enmarcado en el Mes de la Memoria del Holocausto\, con motivo del Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto. A través de tres largometrajes de ficción\, el ciclo propone una reflexión sobre las huellas profundas que el genocidio nazi dejó en las vidas\, identidades y vínculos familiares de los supervivientes judíos.\nLas películas seleccionadas abordan\, desde distintos lenguajes y miradas\, los procesos de reconstrucción personal y colectiva en la posguerra\, donde la familia emerge como espacio de memoria\, resistencia y dignidad. \nMr. Kaplan\nUruguay\, 2014 · Ficción\nDirección y guion: Álvaro Brechner\nReparto: Héctor Noguera\, Néstor Guzzini\, Rolf Becker\, Nidia Telles \nSinopsis\nTras la Segunda Guerra Mundial\, Jacobo Kaplan\, un anciano judío que huyó de Europa y se estableció en Sudamérica\, vive atrapado entre el peso de la memoria y la sensación de haber sido olvidado. Incómodo con su comunidad y con su propio pasado\, decide embarcarse en una empresa tan insólita como obsesiva: capturar a un alemán que\, según sospecha\, fue oficial nazi\, para llevarlo ante la justicia en Israel.\nEntre el drama y el humor negro\, Mr. Kaplan reflexiona sobre la identidad\, la culpa\, la necesidad de reconocimiento y el deseo de recuperar una dignidad personal y colectiva marcada por la experiencia del Holocausto. \nLa familia judía tras el Holocausto · Ciclo de cine\nDel 3 al 5 de febrero de 2026 · 19:00 h\nSala de Cine Iberia · Casa de América\nEntrada libre hasta completar aforo\n  \n \n 
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SUMMARY:La mujer singular y la ciudad\, de Vivian Gornick
DESCRIPTION:En el marco del ciclo Escritoras judías: identidad\, memoria y exilio\, el Centro Sefarad-Israel dedica esta sesión a La mujer singular y la ciudad\, una de las obras más influyentes de la no ficción contemporánea\, firmada por la ensayista y crítica estadounidense Vivian Gornick. \nEn este libro\, Gornick convierte el acto de caminar por Nueva York en una poderosa herramienta de reflexión. A través de paseos\, encuentros y recuerdos\, la autora entrelaza autobiografía\, pensamiento feminista y crónica urbana para indagar en cuestiones como la independencia\, la soledad\, el deseo\, la amistad y la construcción de la identidad femenina en la ciudad moderna. \nLa ciudad aparece aquí no solo como escenario\, sino como interlocutora: un espacio vivo que dialoga con la experiencia interior de la autora y refleja las tensiones entre vida personal\, memoria y conciencia social. Con una prosa lúcida y directa\, Gornick ofrece un retrato íntimo y universal de lo que significa hacerse a una misma en un entorno cambiante. \nLa sesión propone una lectura compartida y un diálogo abierto en torno a la obra\, invitando a reflexionar sobre la relación entre escritura\, experiencia y espacio urbano\, así como sobre las formas contemporáneas de narrar el yo. \nActividad gratuita. Inscripción previa obligatoria en el enlace de abajo
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SUMMARY:Un dolor real · Ciclo de cine La familia judía tras el Holocausto
DESCRIPTION:Centro Sefarad-Israel\, en colaboración con Casa de América\, presenta La familia judía tras el Holocausto\, un ciclo cinematográfico enmarcado en el Mes de la Memoria del Holocausto\, con motivo del Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto. A través de tres largometrajes de ficción\, el ciclo propone una reflexión sobre las huellas profundas que el genocidio nazi dejó en las vidas\, identidades y vínculos familiares de los supervivientes judíos.\nLas películas seleccionadas abordan\, desde distintos lenguajes y miradas\, los procesos de reconstrucción personal y colectiva en la posguerra\, donde la familia emerge como espacio de memoria\, resistencia y dignidad. \nUn dolor real (Estados Unidos\, 2024)\nDirigida y escrita por Jesse Eisenberg\, con Kieran Culkin y Jennifer Grey.\nSinopsis: Dos primos viajan a Polonia tras la muerte de su abuela para visitar los lugares donde vivió antes de la Segunda Guerra Mundial y\, en el proceso\, enfrentarse al pasado de su familia. A través de un tour sobre el Holocausto\, la película aborda el peso de la memoria intergeneracional y la complejidad de heredar historias traumáticas. \nLa familia judía tras el Holocausto · Ciclo de cine\nDel 3 al 5 de febrero de 2026 · 19:00 h\nSala de Cine Iberia · Casa de América\nEntrada libre hasta completar aforo
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SUMMARY:Una bolsa de canicas · Ciclo de cine La familia judía tras el Holocausto
DESCRIPTION:Centro Sefarad-Israel\, en colaboración con Casa de América\, presenta La familia judía tras el Holocausto\, un ciclo cinematográfico enmarcado en el Mes de la Memoria del Holocausto\, con motivo del Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto. A través de tres largometrajes de ficción\, el ciclo propone una reflexión sobre las huellas profundas que el genocidio nazi dejó en las vidas\, identidades y vínculos familiares de los supervivientes judíos.\nLas películas seleccionadas abordan\, desde distintos lenguajes y miradas\, los procesos de reconstrucción personal y colectiva en la posguerra\, donde la familia emerge como espacio de memoria\, resistencia y dignidad. \nUna bolsa de canicas (Francia\, 2017)\nDirección: Christian Duguay.\nCon Dorian Le Clech\, Batyste Fleurial\, Patrick Bruel y Elsa Zylberstein.\nSinopsis: En la Francia ocupada por los nazis\, dos hermanos judíos deben separarse de su familia para sobrevivir. Con valentía e ingenio\, los jóvenes intentan reunirse con sus seres queridos en la zona libre del sur de Francia. La película narra una historia de supervivencia\, fraternidad y esperanza en medio del horror. \nLa familia judía tras el Holocausto · Ciclo de cine\nDel 3 al 5 de febrero de 2026 · 19:00 h\nSala de Cine Iberia · Casa de América\nEntrada libre hasta completar aforo\n 
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SUMMARY:“Cada historia cuenta” – 1ª sesión: Introducción a la metodología Stories that Move
DESCRIPTION:Comienza la nueva edición de esta formación para educadores con una sesión introductoria dedicada a los fundamentos pedagógicos de Stories that Move. Se explorarán enfoques como el aprendizaje combinado (blended learning) y el pensamiento visible\, claves para trabajar el antisemitismo\, el Holocausto y la discriminación en el aula mediante historias reales de jóvenes. \nLa Casa de Ana Frank en colaboración con la Universidad de Barcelona y Centro Sefarad-Israel\, ofrece la formación “Stories that Move” en español dirigida a educadores en la que se trabajarán herramientas didácticas para abordar el antisemitismo\, el Holocausto y la discriminación en el aula. El objetivo de esta iniciativa es que el alumnado aprenda sobre estas temáticas a través del storytelling\, de historias y experiencias reales de jóvenes\, en un entorno seguro de aprendizaje. \nStories that Move: formación para educadores
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SUMMARY:Lago Topo\, de Eduardo Franco
DESCRIPTION:Presentación del libro Lago Topo\, una obra de ficción distópica que reflexiona sobre los procesos de degradación social\, la normalización de la violencia y la aceptación resignada de sistemas autoritarios. A través de una alegoría sombría\, la novela aborda la pérdida de dignidad humana\, la vigilancia colectiva y la exclusión de quienes encarnan la disidencia o la fragilidad. \nEl texto dialoga con experiencias históricas de opresión —el encierro en guetos\, el exilio forzoso o los campos de concentración— y con sus resonancias en el presente\, subrayando la persistencia de estas dinámicas en contextos marcados por el autoritarismo y la deshumanización burocrática. En esta línea\, la obra se inscribe en una tradición literaria que reivindica la memoria y la conciencia crítica como herramientas de responsabilidad colectiva\, y se ve enriquecida por las ilustraciones de Eugenio Rivera Claudio\, que acompañan momentos clave del relato. \nEl autor\, que inició su trayectoria editorial en 2019 con el poemario Casa Literatura y colabora habitualmente en la revista Entreletras\, estará acompañado por Carlos Suchowolski Kohn y Eugenio Rivera Claudio\, con quienes dialogará sobre los ejes centrales de la obra\, su proceso creativo y el papel de la literatura como espacio de reflexión sobre la violencia y la memoria. \nCentro Sefarad-Israel (C/ Mayor\, 69 – Madrid)\nEntrada libre hasta completar aforo
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SUMMARY:Lydia Ramis. Estación de Francia. Lo que mi padre nunca contó
DESCRIPTION:La periodista y escritora Lydia Ramis presenta Estación de Francia. Lo que mi padre nunca contó\, una obra que combina investigación periodística\, memoria familiar y reflexión histórica. Nacida en Barcelona\, Ramis ha vivido en distintas ciudades por motivos profesionales\, desarrollando la mayor parte de su trayectoria en Andalucía\, donde ejerció durante años un periodismo comprometido y de responsabilidad directiva. \nSu carrera profesional ha estado ligada tanto a la dirección de medios como a la comunicación institucional. Fue directora de Antena 3 Radio\, Cadena COPE y Cadena SER en Almería\, subdirectora de Correo de Andalucía en Sevilla y directora de medios en Plataforma Publicidad (Almería). Asimismo\, ejerció como jefa de gabinete de Comunicación Social de la Junta de Andalucía en Sevilla\, desempeñando un papel clave en la gestión de la comunicación pública. \nParalelamente\, Lydia Ramis ha desarrollado una faceta empresarial vinculada al ámbito de los medios de comunicación —como titular de dos concesiones de emisoras de radio— y a su pasión por la gastronomía\, siendo propietaria de restaurantes en Almería y Madrid. Actualmente\, ya jubilada\, continúa activa como periodista freelance\, colaborando en diversos medios\, entre ellos Enlace Judío. \nEn Estación de Francia. Lo que mi padre nunca contó\, la autora emprende un viaje íntimo y\, al mismo tiempo\, profundamente histórico. A partir de la figura de su padre\, Venancio Ramis Corominas\, reconstruye una vida marcada por silencios prolongados y experiencias nunca relatadas. Durante años\, la Estación de Francia fue parte de su cotidianidad: un lugar de tránsito habitual\, familiar y aparentemente inocuo. Sin embargo\, tras esa rutina se escondía una historia ligada a una de las etapas más oscuras de la Europa del siglo XX\, de la que nunca quiso hablar. \nEl libro se convierte así en un ejercicio de memoria y de reparación\, donde la investigación personal permite iluminar zonas de sombra\, rescatar vivencias ocultas y reflexionar sobre el peso del silencio en las historias familiares. Una obra que invita a pensar cómo la gran Historia atraviesa las biografías individuales y cómo\, a veces\, solo las generaciones posteriores se atreven a formular las preguntas pendientes. \nLa presentación contará con la participación de Itzajk Benahabran\, con quien la autora dialogará sobre los procesos de investigación\, la transmisión de la memoria y la importancia de recuperar testimonios silenciados para comprender nuestro pasado reciente. \nEntrada libre hasta completar aforo.
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SUMMARY:La historia del antisemitismo en España en los siglos XIX y XX
DESCRIPTION:Dentro del ciclo del complot judeomasónico\, el Centro Sefarad-Israel acoge la conferencia La historia del antisemitismo en España en los siglos XIX y XX\, a cargo del historiador Gonzalo Álvarez Chillida\, profesor del Departamento de Historia del Pensamiento y de los Movimientos Sociales y Políticos de la Universidad Complutense de Madrid. \nLa sesión propone un recorrido histórico y crítico por la evolución del antisemitismo en la España contemporánea. A lo largo del siglo XIX\, en un país mayoritariamente ajeno a la presencia judía tras siglos de expulsión y conversión forzada\, comienzan a instalarse algunas personalidades y familias judías\, al tiempo que se reconfiguran viejos prejuicios en un contexto de liberalismo\, nacionalismo y construcción del Estado moderno. En ese periodo se forjan estereotipos y discursos que\, aunque a menudo importados de otros contextos europeos\, arraigan en el imaginario político y cultural español. \nEl siglo XX intensifica estas dinámicas. La Guerra Civil española provoca el exilio de numerosas familias judías y la posterior dictadura franquista consolida un marco ideológico hostil\, en el que el antisemitismo se articula de forma singular a través del mito del “contubernio judeomasónico”. Durante décadas\, la vida judía en España queda severamente limitada: muchas personas se ven obligadas a ocultar su identidad o a integrarse mediante la conversión. No será hasta finales de los años sesenta\, en un contexto de apertura internacional y cambios legislativos\, cuando comiencen a formarse comunidades judías estables\, origen de la realidad plural que existe en la España actual. \nEsta conferencia se inscribe en un ciclo que invita a analizar críticamente los discursos conspirativos\, su persistencia histórica y su impacto en la cultura política española\, aportando claves para comprender tanto el pasado como los retos contemporáneos en la lucha contra el antisemitismo y otras formas de discriminación. \nCentro Sefarad-Israel (C/ Mayor\, 69 – Madrid)Entrada libre hasta completar aforo\n 
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SUMMARY:Sarah Kuźmicz. El rostro significa lo infinito
DESCRIPTION:Acto de Inauguración\nEl rostro significa lo infinito propone una aproximación íntima y reflexiva a la pintura figurativa contemporánea a partir de una pregunta esencial: ¿qué revela un rostro cuando deja de ser mera representación y se convierte en espacio de sentido? En esta exposición\, el rostro se presenta como lugar de memoria\, silencio y trascendencia\, una superficie donde lo visible remite a lo que no puede decirse del todo. \nPolaca de nacimiento y mexicana de adopción\, Sarah Kuźmicz creció en una familia de artistas y se formó en dibujo y pintura antes de ampliar estudios en Cracovia\, en el taller del pintor y grabador Jan Bujnowski. Su obra\, desarrollada en óleo y técnicas de dibujo\, despliega un lenguaje sobrio y contenido\, situado entre la figuración y la contemplación interior. \nLa muestra dialoga con proyectos anteriores presentados en museos de México y consolida una trayectoria coherente y profundamente personal. \nDesde el 18 de febrero hasta el 10 de abril 2026\nAcceso libre hasta completar aforo\n 
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SUMMARY:“Cada historia cuenta” – 2ª sesión: Historias de vida y unidades didácticas
DESCRIPTION:Esta sesión profundiza en las cinco unidades didácticas de Stories that Move\, con especial atención a las historias de vida que permiten analizar el antisemitismo\, el racismo y otras formas de discriminación. Una visita guiada al corazón narrativo de la herramienta\, indispensable para su aplicación en el aula. \nLa Casa de Ana Frank en colaboración con la Universidad de Barcelona y Centro Sefarad-Israel\, ofrece la formación Stories that Move\, dirigida a educadores en la que se trabajarán herramientas didácticas para abordar el antisemitismo\, el Holocausto y la discriminación en el aula. El objetivo de esta iniciativa es que el alumnado aprenda sobre estas temáticas a través del storytelling\, de historias y experiencias reales de jóvenes\, en un entorno seguro de aprendizaje. \nStories that Move: formación para educadores
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SUMMARY:Bajo un mismo cielo
DESCRIPTION:Concebida como un homenaje al pensamiento humanista de Etty Hillesum\, esta propuesta ofrece un primer acercamiento a una obra que invita a detenerse en la palabra y la música como espacios de resistencia\, memoria y sentido en tiempos complejos. La presentación se realiza con la colaboración de la Comunidad Judía Reformista Or Hadash Madrid\, impulsora del proyecto y entidad organizadora del recital íntegro que tendrá lugar el 24 de febrero en Espacio Ronda (Madrid). \nLa mezzosoprano Raquel Winnica Young\, responsable del libreto y de la creación artística\, junto al pianista Federico Lechner\, intérpretes de sólida trayectoria internacional en los ámbitos de la música clásica\, contemporánea y el jazz\, darán forma a esta presentación mediante una breve interpretación musical que anticipa el recital completo. \nA partir de fragmentos de los diarios y cartas de Etty Hillesum\, la propuesta establece un diálogo entre su legado humanista y una selección de tangos en yiddish del teatro y de los guetos judíos de Europa\, abriendo un espacio de escucha y reflexión \nCentro Sefarad-Israel (C/ Mayor\, 69 – Madrid)\nEntrada libre hasta completar aforo
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SUMMARY:Encuentro en el Templo: la masonería como lugar de acogida para los judíos
DESCRIPTION:El franquismo logró fijar en el imaginario popular una relación entre la masonería y el judaísmo inscrita en términos absolutamente negativos. A través de un eficaz aparato ideológico y propagandístico\, el régimen fomentó el odio y presentó a ambas tradiciones como enemigas de la patria\, unidas en una supuesta voluntad de socavarla. La invención de la llamada “conspiración judeomasónica” fue un argumento destinado a legitimar la represión de quienes\, formados en los valores éticos de la Torá o en ideales democráticos\, no podían alinearse con la dictadura. El miedo a un enemigo fabricado sirvió así como herramienta de control y cohesión autoritaria. \nMás allá de ese relato falsario\, sí existe una relación entre judaísmo y masonería\, aunque de naturaleza muy distinta. Se trata de un vínculo basado en afinidades éticas y simbólicas\, en una concepción moral del individuo y en el uso de símbolos y rituales como instrumentos de transmisión de valores\, reflexión y formación. Lejos de cualquier idea conspirativa\, este acercamiento permite revisar críticamente los tópicos heredados y situar el diálogo entre ambas tradiciones en su contexto histórico y cultural. \nEstas cuestiones serán abordadas por el escritor David Aliaga (L’Hospitalet de Llobregat\, 1989)\, autor de -entre otras- la novela La lengua herida (Candaya\, 2025) y reconocido por Granta y Esquire. Junto a su obra de ficción\, ha desarrollado diversos ensayos sobre los vínculos rituales\, simbólicos y éticos entre la masonería y el judaísmo\, eje central de esta conferencia. \nCentro Sefarad-Israel (C/ Mayor\, 69 – Madrid)\nEntrada libre hasta completar aforo
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SUMMARY:Memoria pública del Holocausto en España: desafíos\, tensiones y sentidos en disputa
DESCRIPTION:España conmemora oficialmente el Holocausto cada 27 de enero\, fecha de la liberación de Auschwitz-Birkenau\, desde hace más de dos décadas. Estos actos\, celebrados en el Senado\, parlamentos autonómicos\, ayuntamientos y centros educativos\, han reunido a representantes institucionales\, colectivos sociales\, supervivientes y educadores bajo el lema “Nunca Más”. Sin embargo\, los significados atribuidos a esta consigna no han sido siempre homogéneos y\, en determinados contextos\, han dado lugar a tensiones\, procesos de banalización o incluso a distorsiones e inversiones antisemitas\, especialmente en escenarios de polarización política y de instrumentalización del pasado. \nEn este marco\, la mesa redonda propone una reflexión crítica sobre los desafíos actuales de la memoria pública del Holocausto en España. ¿Quiénes son hoy los destinatarios prioritarios de estas conmemoraciones? ¿Qué función social cumplen? ¿Debe seguir recordándose del mismo modo o es necesario replantear contenidos\, formatos y objetivos pedagógicos para evitar el vaciamiento simbólico y la manipulación ideológica de la memoria? \nLa sesión invita a debatir estas cuestiones desde perspectivas sociológicas\, educativas y memoriales\, en un momento en que el sentido mismo del “Nunca Más” se encuentra en disputa en el espacio público. \nParticipan en esta mesa redonda Alejandro Baer\, investigador del CSIC y especialista en antisemitismo y memoria del Holocausto; José Ignacio Jiménez Blanco\, vice presidente de Yad Vashem España; Marta Simó\, profesora de la Universidad de Barcelona experta en educación y memoria del Holocausto; y Esteban Ibarra\, presidente de Movimiento contra la Intolerancia. Moderará Rosa Méndez\, Responsable de Educación\, Holocausto y Antisemitismo de Centro Sefarad-Israel. \nCentro Sefarad-Israel (C/ Mayor\, 69. Madrid)\nEntrada libre hasta completar aforo
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SUMMARY:Buenas prácticas para mediadores del patrimonio judío español
DESCRIPTION:Proyecto ‘Mi Dor Le Dor’ Europe (MDLDE)\nLas comunidades judías forman parte esencial de la historia y la cultura europeas. Sin embargo\, su legado continúa siendo poco conocido en muchos contextos. Con el objetivo de acercar este patrimonio a la ciudadanía y fortalecer su comprensión desde una perspectiva actual\, se celebra esta jornada abierta al público en el marco del proyecto europeo ‘Mi Dor Le Dor’ Europe (MDLDE)\, iniciativa formativa fruto de la colaboración entre cuatro organizaciones: Association Européenne pour la Préservation et valorisation de la culture et du patrimoine Juifs (AEPJ)\, Taube Center for Jewish Life & Learning\, Centropa – Germany y Jewish Heritage Network; en el marco de las European Routes of Jewish Heritage y que impulsa nuevas herramientas de mediación cultural en torno al patrimonio judío. \nDurante el encuentro se presentarán casos de buenas prácticas desarrolladas por participantes españoles tras su formación como mediadores del patrimonio judío. Estas experiencias muestran cómo hacer accesible y relevante este legado\, cómo integrar la memoria del Holocausto en el presente y cómo subrayar el papel de las minorías en la construcción de identidades nacionales plurales y complejas. Intervendrán el representante de European Routes of Jewish Heritage\, Marc Francesch Camps\, junto a los formadores en España\, Sara Juchnowicz y Moisés Hassan-Amselem. \nMDLDE está financiado por la Unión Europea a través del programa Citizens\, Equality\, Rights and Values (CERV) y se desarrolla en colaboración con diversas organizaciones europeas especializadas en patrimonio y educación. La actividad tiene carácter formativo y divulgativo\, está dirigida a mediadores culturales\, docentes y público interesado\, y ofrece un espacio para compartir conocimientos\, metodologías y redes que contribuyan a reforzar el valor del patrimonio judío como parte inseparable de la cultura y los valores europeos. \nPrograma jornada final buenas prácticas. Mi Dor Le Dor Europe (Descarga aquí)\nCentro Sefarad-Israel (C/ Mayor\, 69 – Madrid)\nEntrada libre hasta completar aforo\nAcceso al directo en nuestro Canal de YouTube:\nhttps://www.youtube.com/live/BInPXj665O0
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SUMMARY:“Cada historia cuenta” – 3ª sesión: El antisemitismo en la actualidad: voces de jóvenes judíos
DESCRIPTION:La tercera sesión aborda el antisemitismo contemporáneo a partir de testimonios de jóvenes judíos. El profesorado trabajará distintas estrategias pedagógicas para utilizar estas historias en clase\, fomentando el debate\, la reflexión y la respuesta activa ante cualquier forma de discriminación. \nLa Casa de Ana Frank en colaboración con la Universidad de Barcelona y Centro Sefarad-Israel\, ofrece la formación Stories that Move\, dirigida a educadores en la que se trabajarán herramientas didácticas para abordar el antisemitismo\, el Holocausto y la discriminación en el aula. El objetivo de esta iniciativa es que el alumnado aprenda sobre estas temáticas a través del storytelling\, de historias y experiencias reales de jóvenes\, en un entorno seguro de aprendizaje. \nStories that Move: formación para educadores
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SUMMARY:El arte de Sefarad\, historia de los artistas judíos de España
DESCRIPTION:El arte judío español ha sido abordado tradicionalmente como una nota marginal dentro de la historia cultural del país\, reduciendo su estudio a las escasas sinagogas conservadas y relegando a un segundo plano las manifestaciones pictóricas y escultóricas creadas por artistas sefardíes. Esta visión parcial ha ocultado la verdadera riqueza y complejidad de un arte profundamente entrelazado con las culturas cristiana y musulmana de su tiempo. \nEste ciclo de tres charlas propone una reflexión sobre la riqueza y complejidad del arte judío en España y su presencia en las colecciones públicas del Estado. Durante mucho tiempo\, la historiografía ha considerado las expresiones artísticas del judaísmo hispano como un elemento ajeno al relato del arte español\, situándolas en un segundo plano dentro del amplio patrimonio cultural del país. \nEn este marco\, el historiador del arte Pablo Sánchez\, miembro del Museo Nacional del Prado\, abordará la idea de que\, siendo Sefarad el nombre histórico de España\, lo judío y lo español no pueden entenderse como realidades separadas\, sino como elementos profundamente entrelazados de una misma tradición cultural. \nCentro Sefarad-Israel (C/ Mayor\, 69 – Madrid)\nEntrada libre hasta completar aforo
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SUMMARY:El aporte de los judíos a la cultura polaca
DESCRIPTION:Esta charla propone un recorrido por los aportes fundamentales de las comunidades judías a la cultura polaca\, con especial atención a los siglos XIX y XX\, un periodo clave para la configuración de la Polonia moderna. A través de las artes plásticas\, la literatura y la música\, la sesión abordará cómo la creación cultural judía formó parte activa del tejido intelectual y artístico del país\, contribuyendo de manera decisiva a su desarrollo cultural. \nMás allá de las manifestaciones artísticas\, la sesión explorará también la huella de la cultura judía en la vida cotidiana en Polonia\, desde ámbitos como la cocina hasta prácticas sociales y culturales compartidas. Asimismo\, se analizará el papel desempeñado por intelectuales de origen judío que tuvieron una relevancia singular en los procesos políticos\, culturales e ideológicos que acompañaron la creación del Estado polaco moderno. \nEncuentro a cargo de Sarah Kuźmicz\, pintora y crítica de arte polaca\, Maestra en Letras Hispánicas y Portuguesas por la Universidad Jaguellónica de Cracovia y egresada de la Academia Diplomática del Ministerio de Relaciones Exteriores de Polonia. Formada en pintura y dibujo en el taller de Jan Bujnowski\, ha colaborado como crítica de arte en publicaciones como Letras Libres y Zenda. \nEn estas fechas\, Kuźmicz presenta en el Centro Sefarad-Israel la exposición El rostro significa lo infinito\, que dialoga de manera directa con las reflexiones culturales y estéticas que se abordarán en esta actividad. \nCentro Sefarad-Israel\, MadridEntrada libre hasta completar aforo
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